主题：【原创】在查经班的日子 -- 映日荷花

The fights between Muselm and Christian, between U-bomb and R-bomb, or between two group of people who are "defender of Chairman Mao" are totally different things.(写英文还是有点费劲唉) 感觉中国人擅长于发现这种不同事物之间的相似点,并且这种应该是一种创造力的来源,可能,三种同源相争的例子正好说明了人的本质是经济动物的说法吧,无论宗教政治还是科学都只是服务于此的.穆斯林并不是因为犹太人不信安拉要开战的.

但就事物本身而论,这无助于对事物本身内向的深度发掘.之所以要抬这个杠,是因为我不认同对文革的这种引用,胡绳说文革是一种尝试(很早很早以前的东方之子节目里),这种尝试是彻底失败了是毫无疑问的,然而这并不是其应当被彻底妖魔化的理由.文中所举的例子,文革历史的轨迹,恰恰说明了,我们是多么需要一场真正的文革,不会从歌颂民主开始,到歌颂秦始皇结束的文革.(当然,历史的需要决定了我们实际正在进行着这场革命)--跑题太远了哈

关于把别人从宗教中拉出来,结果到底如何,其实不好确认的,当然,宗教间的战争是可以避免了,但是,会不会别的更血腥的战争出现呢?感觉不好说,三大宗教几乎前后脚地在不同的人群里出现,恐怕不是偶然的.翻看一下无神论比较占上风的中国,宗教势力未能占据如国外社会中那样显赫的地位,但这也逼着素来是"敬鬼神而远之"的儒家文人不停地在小说里编着因果报应的故事.这恐怕也不是偶然的吧?

信笔写来,不要见笑.