主题：【原创】学佛的思考 -- 没有人

有我执就有分别执著，就有对立争论。但是无我了，还修个什么，又是谁在修，无我又是什么东西，有东西的话又为什么说无呢？你说这些是大问题嘛，其实想多了也是自寻烦恼。

没有体验，只在文字上作功夫，所知都只能是浅的。生死大事，什么文字、理论、道理，都没什么鸟用，得自己去找，去实践。

象你提到的白骨观吧。以前也曾反感过。后来越来越觉得妙，虽然从来没有专门修过。如白骨观从脚趾起观。什么道理呢，其实可以对治你所说的打坐所谓“一股气上窜下跳”的，只要注意一下，气自然下沉，心情平静，身体自会安泰。知道了白骨观，练内家拳的，就明白，所谓内家功的整体，就是一幅骨头架子，练功也好打人也好，都是用这幅骨，整个一个白骨观。其实，大家都练白骨观，你还有我，死了以后，就是一个白骨观的过程，最后化为尘埃，没有了。一切有为法如梦幻泡影，凡所有相皆是虚妄。家里有这样的事，站在旁边，再联想到自己和身边的的，这种感慨就深了。白骨观何止是让你看骨头，到市场看狗骨羊骨不更方便？其实里面有佛法的东西。

打不打坐跟佛法确实没关系。我得的利益，就不是打坐得来的。不过，看到现在许多学禅的，个人建议还是去打打坐实在。你可以把打坐理解为集训，就象国家队的。但如果一个运动员能把集训的状态带到平日训练甚至一举一动，那就利害了。

讲地狱主要是让人信因果，激起解脱心的。如果佛现在出来说法，地狱不会多讲。其实我们现在就在地狱之中，无尽的烦恼，相与迫害。到医院去看看也可以体会到什么叫地狱。有些病人所受的折磨呀，跟在地狱还没什么区别。