主题：蟑螂版《古事记》 -- 南北朝大蟑螂

二神甚以为怪，乃议：今吾之二子皆为不良，未知其因，莫如求问别天之神。于是二神行上参之礼，燃朱樱以炙烧鹿之肩骨，以求辞焉。

其判词现与鹿骨，曰：以女子先言为不征，宜返而复行，以男子先言为善。盖别天之神之灵浮与其上焉。

于是二神乃复行绕天之御柱之礼，于某处会焉。伊邪那岐神先伊邪那美神赞曰：咿，如是美女子。伊邪那美神继赞曰：咿，如是伟男子。其对答如此而后行男女之事。

二神生子，曰淡道之穗之狭别岛，乃今之淡陆岛。

次生，伊豫即今之四国之二名岛。此岛者，一身而有四面，面面有名。

故伊豫国谓“爱媛”，赞岐国谓“饭依彦”，粟国名“大宜都姬”亦称“阿波之国”，土左国称“建依别”。

次生，隐伎之三子岛。亦名“天之忍许吕别”。

又生，筑紫岛即今之九州。此岛亦身一而有四面，各面有名。

故筑紫国谓“白日别”即今之筑前筑后所云之地，丰国谓丰日别即今之丰前丰后所云之地，肥国谓“建日向日丰久士比泥别”即今之肥前肥后所云之地，熊曾国谓“建日别”即今之鹿儿岛。

再生，伊岐岛。亦名谓“天比登都柱”。

其次，津岛。亦名谓“天之狭手依姬”即今之对马。

又次，佐度岛。次者，大倭丰秋津岛，其为大和兴盛之土。亦名谓“天御虚空丰秋津根别”。并於其上，因此八岛先所生，故谓“大八岛国”。

唯此八岛，孕育和族，为日本之源起。

然後，二神还坐之时又生有子。

长子者，吉备儿岛。亦名“建日方别”即今之儿岛。

其次，小豆岛。亦谓“大野手姬”即今淡路岛西之小豆岛。

再次，大岛。亦名“大多麻流别”即今山口县之大岛。

又次，女岛。亦呼“天一根”即今大分县国东半岛东北之姬岛。

且生，知诃岛。亦谓“天之忍男”即今长崎之五岛列岛。

次生，两儿岛。亦称“天两屋”即今长崎之男女群岛。

自吉备儿岛至天两屋岛者，并六岛。

与此，日本之土乃成，于是现世之国乃有所依靠，无复漂泊，此二神修之，善之，稳之，固之之功也。