主题：【原创】会德文的朋友，看过【致文明世界书】吗？ -- 好风
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主要是都不吃猪肉……习俗上也有些像的。
不过犹太后裔为纪念瘸腿雅各，不吃“筋”，有“挑筋教”一说。
元代划分民族的时候，被划为“回回”。犹太人在官方资料中被叫作“术忽回回”、“主忽回回”等。；
中国56民族并不含“犹太族”，他们算犹太族后裔。
王一沙先生曾考证开封犹太人的流散史。在开封历史上的几次大洪水之后，都有犹太人流散到其他地方，其中有一支到了汉中。参见王一沙：《开封犹太春秋》（北京：海洋出版社，1992年）。
开封是北宋的首都。
至今许多开封犹太人后裔还保留着许多特殊的习俗，比如不吃猪肉，不吃动物的蹄筋，过安息日。一些开封犹太人后裔向记者介绍，上世纪80年代，河南省人民医院和开封市卫生防疫站在防疫检查过程中，对包括张兴旺、赵平宇在内的总共十几个开封犹太人后裔做了DNA测定，显示开封犹太后裔与汉族血统融合的倾向，与国外犹太人比较亦不相同。
最后得出结论，开封犹太人后裔的血统，是源于伊拉克两河流域的一支犹太人，还和亚美尼亚犹太人及阿拉伯犹太人比较接近。这指明了古代开封犹太人的出处。
“1992年有一个统计，开封犹太人后裔的数量为618人，据我的调查，这些人有很多都散落在全国各地，有个别后来移民到以色列，现在生活在开封的犹太人后裔，我统计是200多人，这还包括统计了犹太后裔女儿家的孩子，以及女婿家的孩子。基本上，因为犹太民族是一个母系民族，而中国的犹太人因为汉化，是父系传承，已经不具备作为一个民族单独存在的基础。”
“过去我们这些后裔的户口本上都是写的‘犹太族’。后来人口普查让在汉族或者回族之间选择，因为犹太民族在中国不存在了，我们只能是犹太人后裔。当时还是计划经济，我的生活习惯更接近于回族，所以我选择了回族。”张兴旺娓娓道来。
“1995年，美国一个犹太机构专门来开封，经过寻访，动员说服我和另一个叫石福兴的犹太后裔一起移民到以色列。我们拒绝了。他们找的犹太后裔都是老师和医生这种职业。认为这样移民到以色列可以很好地生存。”
上海社会科学院研究员、博士生导师，上海犹太研究中心主任潘光教授在哈佛大学的一次讲演中提到：在犹太民族大离散的历史上，像开封犹太社团这样在没有任何外界压力的情况下自然同化于客居地文化和社会之中的情况是不多见的。其本质性原因实在只有两条：一是开封犹太人始终与客居地中国的其他民族和宗教集团享有平等的权利；二是开封犹太社团在其存在的最后200年里处于与外界完全隔绝的状态。
尽管从古至今有许多犹太人来华定居，但是中国的土地上从来没有出现过原发性的反犹主义。究其原因，潘光分析说：其一，反犹主义源自根深蒂固的宗教偏见，这一点在基督教欧洲表现得最为明显。然而，总体来说，中国是一个深受儒教、佛教和道教影响的国家，基督教传统在中国没有根基，因此这种伴有宗教偏见的反犹狂热在中国没有思想基础。
在一块1489年建立的石碑上，开封的犹太人写下了这样的话：“其儒教与本教，虽大同小异，然其立心制行，亦不过敬天道，尊祖宗，重君臣，孝父母，和妻子，序尊卑，交朋友，而不外于五伦矣。”这些都是反犹主义思潮没有能够影响中国民众的深层原因。
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🙂无语，你举的酱菜例子，不就是一种融合？最后都成酱菜了呀 suisui 字0 2008-09-04 05:00:24
🙂那你的定义，啥叫融合捏？ 夜月空山 字0 2008-09-03 17:12:25
🙂能举一个真正能融合又有生命力的例子么？ 3 北溟客 字140 2008-09-03 05:08:39
🙂很多人成了回族，是选了或被错认为习俗较近的少数民族而已。
🙂中国就这样, 3 观望者 字666 2008-09-03 03:15:22
🙂其实，如果根据通天塔的说话 suisui 字136 2008-09-04 05:10:19
🙂白莲教也是 葫芦牛仁 字114 2008-09-03 03:37:15
🙂确实是全世界宗教最开放的。 suisui 字0 2008-09-04 05:12:30