主题：我也来谈谈为什么蜀汉不设史官 -- 柴皇荣世

我也来谈谈为什么蜀汉不设史官cchere.com ◆柴皇 发于：4/2/2004 8:10:35 AM

蜀汉君臣其实服膺法家学说，刘备临终要刘禅读的书竟然是韩非子。刘备平素言论也大多不以儒臣为意。诸葛虽然为万世儒宗，但考其平生行政实多本法家之术。

法家一向讨厌以文乱法之人，秦皇就直接不许后人追谥他。不设史官，是因为当时蜀汉军国合一，力求光复的体制和形势决定的，汉魏多清谈之客，惟闻蜀汉有因此获罪者（廖立）。不设历史官，是为了避免发生文字言论挑战军国大计的情况，杜绝出现文人结党乱政的可能。估计这是诸葛和刘备总结东汉倾颓得出的教训，是有意为之，刘备有雄才，诸葛善治国，就是体现这里，不然，安集人心，体贴百姓，连刘表刘璋都很会做，又何待玄德来光复汉朝？中国古代政治，讲究不为妇人之仁而扼杀任何不安定因素于摇篮之中。蜀汉北伐的雄图霸业，绝对会影响益州人民的生活水平（何况现有刘季玉父子养川民20年，这方面做得再好也不会有什么突破了。所以诸葛一入川就严刑峻法的立规矩，纵容法正侠私报复以立霸权），也绝对会有“俗儒”来劝谏，如果再加上为朝野和传统所重的史官秉笔直书，形成一股强大的舆论，那蜀汉就只能坐守汉川，坐以待毙这一条路可以走了（才不会背离民心）。所以索性不设史官，就象今天索性取消报纸一样，从根本上就不在舆论这方面设立战场，整个蜀汉只可以有一个声音，那就是行政中心和军事中心的声音。

这里绝对没有批评蜀汉君臣的意思，相反，在当时的情况下，以刘备集团的具体处境而言，军国合一的法家政治是唯一正确的选择，后来的历史确也证明了蜀汉用铁碗手段达成的举国一心的政治局面的是威力惊人，以一隅威震天下，以四川敌中原，确是空前绝后。但最后蜀汉还是在这方面出了问题，那就是谯周。

然而到那时，刘葛墓木早拱矣。

• 3，三国（下）