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主题:【原创】先生李登辉与复旦往事(上) -- 月树

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家园 还说一个关于“立场”故事,作为中上篇的补充

这个故事原本是要放入中上篇的,考虑到主题的集中,就舍弃了,但这个故事不讲不快,干脆另外加贴。

复旦收留“其他高校”开除学生是在五四与五卅期间形成高潮,这里的“其他高校”一般都是指当时上海的教会高校。可以说教会高校每开除一名学生,复旦就会多一名插班生,即使大四生也是如此。先生是虔诚的基督教徒,直至生命的最后,都与上海的基督教会组织保持密切联系,其中也结识了不少外国传教士,尤其是美国传教士,因为共同的语言文化,先生与不少美籍教士是朋友。但是在学潮来临之际,先生对教会学校开除学生给予了庇护,惹恼了教会学校中外籍神职管理人员,一位先生的旧交在一个面向国人教徒的布道场合指责先生。说在他刚来上海时,是教会和教会学校帮他树立了很高的声望,可是每次“学生骚动”(原话),教会学校整治校风时,他总是包庇那些“野青年”,一贯与教会学校为敌,这不是违背教义,为基督徒所极不应有的行为吗?先生得知后,在另一个公开布道场所对教友说:“我爱宗教,我爱朋友,我也爱祖国,我更爱青年!”

这让我想起了现在那几个把民主自由顶在头上,见了洋人就三磕九叩首,转背很喜欢朝国人喷吐沫的自由派知识分子兼青年牧师。面对国家民族,人都是有立场的,即使是基督徒也不例外。

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