主题：论北宸MM的“大陆”观念及其失误 -- 踏翅

相信很多人（特别是来自大陆的）对北宸MM一些话感到很别扭，但又说不出是哪儿难受，要想发泄这种“难受”，似乎除了“打”，似乎又找不出别的方式。

话说西方哲学自柏拉图起，有一条柏拉图语录一直被遗忘了，直到后现代的诸位法国人物才被重新发掘出来。这句话就是：“善”不是存在。这话什么意思？它说的是一件事儿，是对还是是错，不是靠我们的各种外在的规定决定的，当你声称“XX一定是对的”or“XX一定是错的”的时候，你需要小心了，不管你怎么规定，一定会有一件事儿，它既属于XX，但它的对错又在你的规定之外的。

怎么，不信？那就接着往下瞧。

国共两党由于历史原因，曾经在历史上互相抹黑，具体的手段我就不细说了，河里比我明白的人多的是，这些叔叔辈的河友们可都是亲身经历过的。台湾那边就更不用说了，北宸MM现在提到大陆还是“惨绝人寰”。

但是这些都“对”吗？

“善”，还有“恶”，都不是“存在”，仔细琢磨一下，这话说的太对了，不管是万“恶”的美帝，还是万“恶”的TG，还是“完满”的上帝，他们都有一个共同点特点，那就是：

说这些话的人，都不了解他们；说这些话的人，与被描述的对象，都是“与世隔绝”的。

于是，好的归上帝，坏的，那…还是归TG吧，谁让他那么“惨绝人寰”的。

北宸MM曾经很不理解为啥经历了文革，大家还对TG这么宽容？这真是扯，谁宽容了？看看萨苏那样，哪儿有宽容的意思。但萨苏反对TG吗？显然不是。

面对“台湾为什么仍然不和大陆谈判”的追问，北宸MM直接了当的回答：“怕”。怕什么？“怕負面宣傳下，讓台灣人害怕的共產政權。”

好了，让我们再次回到柏拉图：“善”、“恶”，都不是“存在”，这说明什么？

这说明北宸MM害怕的，是一个根本就不“存在”的“共產政權”。

ok，这就是我想说的话：让包括北宸在内的台湾同胞害怕的共产政权，和中南海里面的那个，压根就不是同一个。

一个社会，拥有一个公认的善与恶的标准，是一件非常必要的事情，而“大陆”一词很“不幸”地在台湾沦为了“恶”的标准——其实也没啥，要是海峡两岸老死不相往来也就算了，可更“不幸”的是，大陆居然改革开放了。

这下可就由不得台湾同胞了。

要说同样的事情大陆也经历过，开放前言必称“万恶”，开放后“人家美国”如何如何，其实都不对，第二次更是以一场“政治风波”了事。

台湾为什么要“独”？台湾不是要“独”，而是不能、不敢声称“不独”，一旦“不独”，台湾社会将失去“善恶”的标杆，生活在台湾的人，失去的，将是“希望”。

台湾能“独”吗？台湾不“能”“独”。过去的五十年，是极其不正常的五十年，台海的不相往来不是必然的，而是一个特殊的历史时期的特殊事件，展望未来，台湾与大陆互不往来，你能想象的出来吗？依靠一个完全与事实不符的、虚构出来的“惨绝人寰”，能维持台湾社会的未来吗？

为什么要“打”？因为“打”是最直接的“交流”方式。无论台湾以何种“惨烈”的方式被打下，有一件事将会是一定的：那个凭空想象出来的、让北宸MM害怕的“共產政權”，将不复存在，取代的，将是现实中的“共產政權”，一个真正切切，由一个一个鲜活的“人”所组成的“政权”。

台湾的未来在哪里？台湾的未来一定在“中国”。未来不是将来，未来是我们处在今天的人对未来的“希望”。终将有一天，那个“万恶”的“共產政權”一定会消失，台湾人将会真真切切的触摸到真实的共产党，和他们魂牵梦绕的大陆——那里，是我们的祖国！

TG是不是厚道？TG相当的不厚道。95%的大陆人支持对台开战，为什么？因为我们不愿自己的亲人在痛苦的深渊越走越远！怎么还不打啊？老子头发都等白了！

台湾，不论是群体，还是每一个人，都有理由去做自己想做的事，只要，你能对自己负责。

大陆，同样。

祝天下每个心中有善恶的人幸福。