主题：投票【投票】有关 仵德厚 的投票 -- 物格修齐

不但是他，别的人我也不敢。

我尽量同情地理解他们。

同情的意思是了解他们举动的客观因素、主管考虑，设身处地的做选择、作比较。了解他们的苦衷、弄清他们的局限性。

同情地理解不等于为谁粉饰；更不是苛求。

我举郑洞国为例是想说明，他在长春饿死了那么多人，站在人民利益上说，算是十恶不赦了吧？

但他又投诚了，站在人民利益上说，减少了人民的损失，又有功。

功过怎么算呢？TG给他高官做，看来是功远大于过了。

对郑洞国尚且如此，有些人为何揪着仵老爷子不妨呢？

要站在人民、历史潮流的角度就别说人家背叛——投降（或者叫起义、投诚）的那些人，哪个不是叛徒？哪个不是背叛了友军背叛了党国甚至背叛了蒋介石？

翻翻蒋介石日记就会发下蒋某人对这些人是怎么看的。

蒋的看法当然有问题，他还把自己当君主呢，还要去别人效忠与他呢。他坚持的使传统道德。

所以，这里就有一个立场问题——你是坚持传统道德还是坚持人民利益、历史潮流的新道德？

坚持传统道德，那么所有放下武器的、所有投诚的、所有起义的统统都该骂倒。真要骂这些人，那就该从官衔最大的开始骂，怎么也轮不到仵老爷子替他们顶缸吧？

要坚持新道德，坚持一革命则既往不咎，吴化文、郑洞国无罪有功，那么，仵老爷子也自然不应该骂。

逻辑上是不是应该如此？

我是觉得有些人在逻辑上不清楚，一事一个立场。一会一个这样一会一个那样。

再或者，我们持老酒提出的看法，一种折衷的立场，分短期、长期来看。功过两分。这也是一个办法。

我个人比较赞同老酒的折衷办法。