主题:【原创】七大圣全传之妖精之王—平天大圣西方大力牛魔王 -- 赫克托尔
在沙僧被贬的过程中,有个重要人物不可回避,他就是赤脚大仙。《水浒传》中提到的神仙不多,赤脚大仙大概是最重要的一位,他下凡投胎做了宋仁宗。《西游记》中赤脚大仙貌似是个跑龙套的小角色,戏份很少,除了为沙僧求情,只有在猴哥大闹天宫前后有2次戏份,他先被猴哥冒充,后在安天大会上送给如来【交梨二颗,火枣数枚】。
书中对赤脚大仙的背景描写很少,只先后称他为【赤脚大罗仙】(05回),【赤脚大天仙】(22回)。【大天仙】可以有2种理解,一是他属于五等仙人的最高级—天仙;二是意为他住在天上,这2种理解都无法确定他的身份。【大罗仙】的意思明确多了,第19回老猪自称【因我修成大罗仙,为吾养就长生客】,第56回说【行者五百年前曾受玉帝封在大罗天御马监养马】,第62回奔波儿灞、灞波儿奔说:【公主又去大罗天上灵霄殿前,偷了王母娘娘的九叶灵芝草】,这几处记载联系起来结论就很明确了,天有很多层,老君的兜率宫在三十三天之上的离恨天(05, 39回) ,天庭所在地是大罗天,在天庭供职的仙人,都可以叫大罗仙,也就是说,赤脚大仙不是贫下中农进驻天庭代表,而是地道的天庭官员。
从赤脚大仙的3次作为来看,我认为他是沙僧的上级,天宫安保、特务、机要事物的总负责人。在明朝中后期,锦衣卫受制于宦官主管的司礼监。第68回,猴哥在朱紫国揭了皇榜,负责看管皇榜的太监、校尉马上赶来说:【奴婢乃司礼监内臣,这几个是锦衣校尉】,这些锦衣卫显然是明朝司礼监-锦衣卫系统的反映。沙僧是天庭中锦衣卫头子,他上面应该还有相当于【司礼监内臣】的机构和负责人,这位天庭的司礼监内臣只能是赤脚大仙。
赤脚大仙第一次出场,是在第5回,猴哥定住七仙女,准备去搅闹蟠桃会,在瑶池之外遇到来赴会的赤脚大仙。从上下文来看,接到请帖来赴会的仙佛很多,如果赤脚大仙的行政级别不高,他先来似乎也符合情理,然而直到观音出场,来蟠桃的正经客人只有赤脚大仙一个,所以我认为赤脚大仙绝非普通访客,而是天庭的安保负责人,他早早跑来不是来赴宴,而是视察蟠桃会的准备工作和安保工作。到了第6回,观音姗姗来迟,在通明殿遇到【四大天师、赤脚大仙】,四大天师是玉帝的绝对心腹,尤其是许旌阳,他在第5回,以极高的政治责任心向玉帝建议:【今有齐天大圣日日无事闲游,结交天上众星宿,不论高低,俱称朋友。恐后闲中生事。不若与他一件事管,庶免别生事端】,玉帝从善如流,让猴哥去主管蟠桃园,赤脚大仙与四大天师并列,也说明他是玉帝的心腹。
猴哥被彻底镇压后的安天大会上,向如来送礼的有3个人:王母、寿星、赤脚大仙。王母是天界交际花,也是天庭文化、娱乐界的魁首。寿星是天庭的福利部长,是福利财政界代表,又是东方诸仙的重要人物,如来在第3届盂兰盆会上,专门写下福禄寿3首诗,足见他是天界要员,在西天也很有地位。赤脚大仙则是强力部门代表,代表包括李天王在内的军警宪特,向如来献礼。同理,如果赤脚大仙只是普通小仙,他根本没资格也没必要去为犯了死罪的沙僧求情,参考为老猪求情的太白金星,可以断定赤脚大仙的地位不在李太白之下,他是以沙僧的老上级身份出面,求玉帝免除沙僧死罪的。
作为东华大帝君教出来师兄弟,沙僧、老猪都精通水性,两人的武艺差不多,老猪略高一点,因为老猪的武艺略高于木叉,沙僧略低于木叉,老猪、沙僧对打时,他俩不相上下。老猪有36变,沙僧也有变化能力,曾在车迟国变作灵宝道人。
第22回老猪在流沙河遇到沙僧,他俩是同门师兄弟,又曾经在天庭共事,【昔年曾会在灵霄】,所以他俩肯定互相认识,流沙河战役期间,这哥俩并未相认,虽说有些奇怪,却也说得通,因为沙僧被玉帝破了相,由金甲大帅哥变成【一条黑汉子,晦气色脸】,让老猪相信眼前这位是老哥们,还真不大容易。
下一个问题是,既然老猪、沙僧是同门师兄弟,那么他俩谁是师兄,谁是师弟呢?我的结论很明确,沙僧是师兄,老猪是师弟。相关证据不少,最有力的有2条:
1. 猪八戒负责挑担子,而沙僧只负责劳动量可以忽略不计的牵马。猴哥刚入伙时,他负责挑担子,没人负责牵马。第19回,老猪入伙之后,【收拾了一担行李,八戒担着;背了白马,三藏骑着;行者肩担铁棒,前面引路】,依然没人牵马,猴哥只负责【引路】。沙僧入伙之后,喜欢偷懒耍滑的老猪,完全可以把担子交给沙僧。然而事实却是老猪继续挑担子,沙僧只负责牵马,这白马是西海小白龙变成的,有灵性,根本不需要人牵马。第23回,老猪抱怨:【似这般许多行李,难为老猪一个逐日家担着走,偏你跟师父做徒弟,拿我做长工!】还打算让白马分担一部分行李,就是没提让沙僧分担行李的事,这只能解释为老猪不想、不敢让沙僧干活。
2. 沙僧在他俩独处时,称老猪为【呆子】。在《西游记》中,一般情况下【呆子】都专指老猪。最早称老猪为呆子的是高太公,他在第18回说老猪是【长嘴大耳朵的呆子】。第19回猴哥称老猪为呆子,此后书中的旁白也经常称老猪为【那呆子】。猴哥这人没大没小,加上他是大师兄,所以他张口闭口把老猪称作有一定侮辱性的【呆子】。唐僧是个斯文人,一般当面称老猪为【八戒】,显得比较亲密,只在生气的时候或背地里等特定语境,才称老猪为呆子。沙僧在取经团4人中的地位最低,正常情况下他称老猪为【师兄】。但在第28回的黑松林中,唐僧、猴哥都不在场的情况下,沙僧2次称老猪为呆子,虽说老猪睡觉误事,可也轮不到沙僧教训老猪。
太祖教导我们说:【党外无党,帝王思想。党内无派,千奇百怪】。通读《西游记》之后,不难发现取经工程就是猴哥逐渐架空唐僧的过程,在唐僧、猴哥的权力角逐过程中,沙僧由最初的观望,逐渐走向猴哥一方,最终成为猴哥的忠实狗腿子。老猪最初是唐僧的死党和宠儿,第38回猴哥对唐僧说:【你老人家,有些儿护短……八戒生得夯,你有些儿偏向他】,唐僧说:【只怕八戒不肯去】,猴哥笑了:【如何?我说你护短,你怎么就知他不肯去?】到了取经工程后半段,唐僧对猴哥、沙僧集团服软,老猪失去了靠山,显得空前孤立,例如第96回,老猪非常留恋寇洪家的饮食,不想离开,取经团4人有这么一段有趣的对话:
长老咄的喝了一声道:【你这夯货,只知要吃,更不管回向之因,正是那槽里吃食,胃里擦痒的畜生!汝等既要贪此嗔痴,明日等我自家去罢。】
行者见师父变了脸,即揪住八戒,着头打一顿拳,骂道:【呆子不知好歹,惹得师父连我们都怪了!】
沙僧笑道:【打得好,打得好!只这等不说话,还惹人嫌,且又插嘴!】
那呆子气呼呼的立在旁边,再不敢言。
取经团的人际关系发展脉络如此清晰,以至于要搞清沙僧、老猪的关系,就必须从取经工程的前半段去寻找蛛丝马迹,尤其是沙僧与老猪独处的段落。虽然沙僧的言行很少,一般不参战,导致符合上述要求的记载非常少,所幸在我的不断努力下,依然找到不少线索,足以支撑我的观点。
沙僧是天庭的锦衣卫头子,而第8回观音遇到沙僧时,观音给他的承诺是【那时节功成免罪,复你本职】,这个复职不可能是回天庭继续做锦衣卫指挥,只能是去西天继续从事老本行。日后如来给他的【八宝金身罗汉】职衔,恰好与他在天庭的金盔金甲的锦衣卫着装打扮相似,这不可能是巧合,而是早就安排好的戏码,八宝金身罗汉就是西天的锦衣卫。西天拉他入伙,既是加强西天的安保、情报工作,也是想从他的脑子里获得更多的天庭机密。沙僧也知道西天为什么拉拢自己,而且他与玉帝有私人恩怨,所以他的取经决心非常坚定,仅次于唐僧,高于猴哥和老猪。
唐僧-老猪与猴哥的第一次激烈冲突,发生在白虎岭之春,整个事件中沙僧一言未发,只有2个动作。一是猴哥打死少服装白骨精之后,猴哥让唐僧看看白骨精的饭罐里面的东西其实是拖尾巴的长蛆、青蛙、癞虾蟆,【沙僧搀着长老,近前看】。二是猴哥临走时,吩咐沙僧道:【贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父】。
沙僧的【搀着长老,近前看】,看不出沙僧的明确态度。猴哥叮嘱沙僧一大堆话的过程中,沙僧居然一言不发,无疑是猴哥的热脸贴上沙僧的冷屁股,让猴哥很没面子。猴哥是个尖酸记仇的人,到了第31回,猴哥去碗子山波月洞救沙僧时,笑着说了一番奚落沙僧的话:【你这个沙尼!师父念《紧箍儿咒》,可肯替我方便一声?都弄嘴施展!要保师父,如何不走西方路,却在这里蹲什么?】事到如今沙僧只能服软:【哥哥,不必说了,君子既往不咎。我等是个败军之将,不可语勇,救我救儿罢!】所以我认为白虎岭的沙僧,是倾向唐僧-老猪的。
虽说很难看出沙僧对老猪私人感情,但第29回有一段记载值得注意。宝象国国王求老猪去捉拿黄袍怪,老猪也当仁不让,喝了一杯国王亲手赠与的御酒,转身驾云而去。沙僧也喝了一杯,对唐僧说:【师父!那黄袍怪拿住你时,我两个与他交战,只战个手平。今二哥独去,恐战不过他】。唐僧同意沙僧前去协助老猪,沙僧追上老猪时说:【师父叫我来帮帮功的】,足见沙僧非常关心老猪,他俩的私交非同一般。然则这次出战,老猪却把沙僧卖了,让沙僧唯一一次单独被擒。
一般认为沙僧性格忠厚,取经志向坚定,虽然本领不大,却是取经团中的粘合剂和动力源之一。然而我却认为沙僧这人心机深沉,行事缜密,说到底是大奸似忠,这方面他远比2位师兄强。
第24回,猴哥被老猪忽悠去偷人参果,得手之后猴哥找来沙僧一同分享。如果沙僧真是个正人君子,就该婉言劝阻2位师兄的盗窃行为,可他不仅不阻止,反而对人参果的来历津津乐道,末了还加上一句:【见便曾见,却未曾吃。哥哥,可与我些儿尝尝?】主动成了从犯。他们刚吃完,那边清风明月就得到了风声,指责唐僧盗窃人参果,唐僧只得把3个徒弟找来对质。听说师父喊大家,特务头子出身的沙僧,以其深厚的职业素养,第一个意识到出事了:【不好了,决撒了!老师父叫我们,小道童胡厮骂,不是旧话儿走了风,却是甚的?】
相似的事在第50回又发生了一次,取经团误入青牛精幻化出来的庄园,以为庄园中空无一人的老猪不顾师父的反对,要穿青牛精用来做诱饵的纳锦背心。此时猴哥不在场,正在外面化缘,一贯正人君子的摸样的沙僧居然附和老猪,说:【既如此说,我也穿一件儿】。他俩脱离外衣,套上背心,于是被青牛发现并擒获。猪、沙的行为,无论如何都是偷窃,青牛占足了理,于是猴哥只能与青牛动武而无法讲理,陷入全面被动。
第29回,被奎木狼擒获的唐僧又被百花羞释放,代价是唐僧为百花羞传书宝象国。国王看了女儿的信,先大哭一场,继而问【那个敢兴兵领将,与寡人捉获妖魔,救我百花公主?】更无一人敢答,真是木雕成的武将,泥塑就的文官。那国王心生烦恼,泪若涌泉。这时百官又来了精神,说我们都是凡人,不会降妖捉怪,【想东土取经者,乃上邦圣僧。这和尚道高龙虎伏,德重鬼神钦,必有降妖之术。自古道,来说是非者,就是是非人。可就请这长老降妖邪,救公主,庶为万全之策】。【来说是非者,就是是非人】也做【来说是非者,便是是非人】,出自佛家临济宗禅语,明朝中晚期出版的《增广贤文》也有记载:【虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人】。意为不要以为把他人是非告诉你的人,便是你的朋友。既然人家能在你面前说他人的是非,自然也会在他人面前,说你的是非。
百花羞事件发生在13年前,因为公主失踪,【两班文武官,也不知贬退了多少;宫内宫外,大小婢子太监,也不知打死了多少】,即便如此依然没有破案。好不容易过去13年,百花羞案件没人提了,现在你唐僧跳出来旧事重提,不是让我们文武百官难堪吗?既然你唐僧跑来挑破疮疤,就由你去降妖好了,降妖成功当然好,如果失败,你唐僧就死去吧。宝象国有这么一大帮自己废物,还挑拨能人与国王关系的文官武将,肯定是作者在指桑骂槐痛斥大明朝廷。话说到这,唐僧只能说自己不会降妖,必须找自己俩徒弟出面。国王闻听此言,立即派人去馆驿请老猪和沙僧。老猪听说国王来请,对沙僧说了一句惊心动魄的话:【兄弟,你还不教下书哩,这才见了下书的好处。想是师父下了书,国王道:捎书人不可怠慢,一定整治筵宴待他】。由老猪的话可以知道,在碗子山波月洞到宝象国的路上,沙僧反对唐僧把百花羞的书信传递给国王及其文武百官。这事往好了说,是沙僧高瞻远瞩,预见到国王、百官通通不是好东西,咱们别谈这趟浑水;往坏了说,是沙僧毫无慈悲之心,人不为己天诛地灭,与唐僧鼓吹的【出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏】(27回),根本判若云泥。
第8回,沙僧见到观音,主动承认自己相继吃了9个取经人。从表面上看,这事至少对传播佛教不利,以沙僧的心机,他不但不加掩饰,反而大言不惭的侃侃而谈,联想一下随唐僧离开长安的2个随从1匹白马,相继被虎熊牛三兽帮和小白龙吃掉,就知道沙僧吃9个取经人,要么有高人指点,要么是自己分析出来的。从沙僧主动跳出来袭击观音来看,我倾向于沙僧吃取经人,是他先搜集情报,最后总结出来的。相似的例子在第57回,六耳猕猴忽悠沙僧加入取经团,沙僧说出一番义正词严的话:【师兄言之欠当,自来没个孙行者取经之说。我佛如来造下三藏真经,原着观音菩萨向东土寻取经人求经,要我们苦历千山,询求诸国,保护那取经人。菩萨曾言:取经人乃如来门生,号曰金蝉长老,只因他不听佛祖谈经,贬下灵山,转生东土,教他果正西方,复修大道。遇路上该有这般魔障,解脱我等三人,与他做护法。兄若不得唐僧去,那个佛祖肯传经与你!却不是空劳一场神思也?】
遍观观音的历次出场,沙僧都没有亲耳聆听观音说唐僧的来历的机会,那么沙僧怎么知道取经工程的起因和唐僧的来历的呢?第一个知道唐僧是金蝉长老的取经团成员是猴哥,第42回猴哥为对付红孩儿去南海找观音,观音对猴哥说的第一句话是:【悟空,你不领金蝉子西方求经去,却来此何干?】所以沙僧说的【菩萨曾言】,只有一种可能,就是他并非从观音那里听来的,而是听猴哥转述的,再经过他的大脑的分析整合,得出了相关结论。
沙僧的精明,有很多事例,例如在奎木狼战役的第一阶段,沙僧与老猪联手出战,跑到碗子山波月洞索要唐僧。奎木狼诚心忽悠老猪:【是,是,是有一个唐僧在我家。我也不曾怠慢他,安排些人肉包儿与他吃哩。你们也进去吃一个儿,何如?】这呆子认真就要进去,沙僧一把扯住道:【哥啊,他哄你哩,你几时又吃人肉哩?】呆子却才省悟,掣钉钯,望妖怪劈脸就筑。老猪这人属于大智若愚,但他经常大脑短路,被妖精忽悠,这次要不是沙僧的提醒,他就上套入彀了。
老猪与沙僧这对早年的师兄弟和同事,关系极为亲密而隐秘,猴哥回到取经团,剿灭奎木狼之后,逐渐察觉到他俩的诡异关系,此后猴哥对他俩非常警惕,尽量把他俩分开,当猪、沙在一块时,猴哥总对他俩处处留心,一百个提防。第1次相关事例发生在第34回,猴哥变成九尾狐狸混进平顶山莲花洞,正吊在半空中的老猪,居然哈哈的笑了一声,对沙僧说这老狐狸是猴哥变的,因为猴哥变化成人形时,屁股和尾巴还维持原样,老猪挂在空中,看到了猴哥的尾巴。猪、沙的窃窃私语,没有被2个魔王听见,却被猴哥听到了,为了泄愤猴哥点名要吃猪八戒的耳朵:【猪八戒的耳朵甚好,可割将下来整治整治我下酒】。老猪听了发慌:【遭瘟的!你来为割我耳朵的!我喊出来不好听啊!】金角、银角大王这才知道眼前的九尾狐狸是猴哥变的,与猴哥打做一团。猴哥的听力远不如他的视力,一面要想着如何对付妖精,还要时刻监听老猪与沙僧的对话,足见他对猪、沙的关注和担心。
第46回在车迟国,猴哥与三大仙斗法,老猪与沙僧获得了难得的独处机会。在比拼【隔板知物】的过程中,【八戒听说,与沙僧微微冷笑道:“还不知他是会吃桃子的积年哩!”】比拼砍头过程中,【八戒冷笑道:“沙僧,那知哥哥还有这般手段。”沙僧道:“他有七十二般变化,就有七十二个头哩。”】老猪是取经团中的开心果,总是有说有笑,他的这2次冷笑都很慎得慌。
最后猴哥与羊力大仙比拼油锅洗澡的过程中,取经团四人的对话和举动最为惊心动魄。
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他(猴哥)脱了布直裰,褪了虎皮裙,将身一纵,跳在锅内,翻波斗浪,就似负水一般顽耍。
八戒见了,咬着指头,对沙僧道:“我们也错看了这猴子了!平时间谗言讪语,斗他耍子,怎知他有这般真实本事!”他两个唧唧哝哝,夸奖不尽。行者望见,心疑道:“那呆子笑我哩!正是巧者多劳拙者闲,老孙这般舞弄,他倒自在。等我作成他捆一绳,看他可怕。”正洗浴,打个水花,淬在油锅底上,变作个枣核钉儿,再也不起来了。那监斩官近前又奏:“万岁,小和尚被滚油烹死了。”国王大喜,教捞上骨骸来看。刽子手将一把铁笊篱,在油锅里捞,原来那笊篱眼稀,行者变得钉小,往往来来,从眼孔漏下去了,那里捞得着!又奏道:“和尚身微骨嫩,俱札化了。”国王教:“拿三个和尚下去!”两边校尉,见八戒面凶,先揪翻,把背心捆了,慌得三藏高叫:“陛下,赦贫僧一时。我那个徒弟,自从归教,历历有功,今日冲撞国师,死在油锅之内,奈何先死者为神,我贫僧怎敢贪生!正是天下官员也管着天下百姓,陛下若教臣死,臣岂敢不死?只望宽恩,赐我半盏凉浆水饭,三张纸马,容到油锅边,烧此一陌纸,也表我师徒一念,那时再领罪也。”国王闻言道:“也是,那中华人多有义气。”命取些浆饭、黄钱与他。果然取了,递与唐僧。唐僧教沙和尚同去,行至阶下,有几个校尉,把八戒揪着耳朵,拉在锅边。三藏对锅祝曰:徒弟孙悟空:
自从受戒拜禅林,护我西来恩爱深。指望同时成大道,何期今日你归阴!
生前只为求经意,死后还存念佛心。万里英魂须等候,幽冥做鬼上雷音!
八戒听见道:“师父,不是这般祝了。沙和尚,你替我奠浆饭,等我祷。”那呆子捆在地下,气呼呼的道:“闯祸的泼猴子,无知的弼马温!该死的泼猴子,油烹的弼马温!猴儿了帐,马温断根!”孙行者在油锅底上听得那呆子乱骂,忍不住现了本相,赤淋淋的,站在油锅底道:“馕糟的夯货!你骂那个哩!”唐僧见了道:“徒弟,唬杀我也!”沙僧道:“大哥干净推佯死惯了!”慌得那两班文武,上前来奏道:“万岁,那和尚不曾死,又打油锅里钻出来了。”监斩官恐怕虚诳朝廷,却又奏道:“死是死了,只是日期犯凶,小和尚来显魂哩。”行者闻言大怒,跳出锅来,揩了油腻,穿上衣服,掣出棒,挝过监斩官,着头一下打做了肉团,道:“我显什么魂哩!”唬得多官连忙解了八戒,跪地哀告:“恕罪,恕罪!”国王走下龙座。行者上殿扯住道:“陛下不要走,且教你三国师也下下油锅去。”那皇帝战战兢兢道:“三国师,你救朕之命,快下锅去,莫教和尚打我。”
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无论沙僧是否参加过围剿大闹天宫的猴哥,老猪肯定亲眼见过猴哥的本事。车迟国战役发生于贞观19年,老猪于贞观15年春加入取经团,15年秋沙僧入伙,也就是说猪、沙与猴哥相处了4年,猴哥有啥本事他们至少知道个差不离,老猪咬着指头对沙僧说我们错看了这猴子,显得非常诡谲。尤其老猪说:【平时间谗言讪语,斗他耍子】更加吊诡,估计在大多数读者的印象中,都是猴哥想方设法的耍老猪和沙僧,到了老猪的嘴里,变成了老猪耍猴哥,真不知他们俩谁是猎人谁是猎物,更有甚者,老猪说耍猴哥,是对沙僧说的,可见他俩才是真正的一伙。
沙僧与老猪在那咕咕唧唧的窃窃私语,猴哥看在眼里居然【心疑】了。猴哥虽然气量不大,却也光明磊落,他的疑心只能说是他对沙僧与老猪的警惕。然后猴哥故意装死,吓唬唐僧、老猪、沙僧一把,这时唐僧显示出重感情的一面,当场诵读祭文,超度猴哥。老猪的反应能看出他确实大智若愚,干脆对着油锅破口大骂:【闯祸的泼猴子,无知的弼马温!该死的泼猴子,油烹的弼马温!猴儿了帐,马温断根!】老猪知道猴哥不会死,他在这一通臭骂,猴哥还真不能把他怎么样,因为猴哥装死在先,这事明摆着是猴哥不对。果然猴哥沉不住气,跳出油锅回骂老猪,但猴哥骂的【馕糟的夯货】明显不如老猪骂的够劲。吃了亏的猴哥,恼羞成怒之下,只能拿监斩官出气,一棍子把这个倒霉蛋咂成肉饼。在取经路上,猴哥杀的妖精很多,杀人少得多,除了2次打死的20多个毛贼,还有在车迟国智渊寺打死的2个道士,这俩道士是三大仙的徒弟,迫害和尚的帮凶,杀他们不算非常冤枉,猴哥真正杀的无辜人类,只有这位监斩官。一贯慈悲为怀,嘴里磨磨唧唧和棉裤腰一样的唐僧,也一改常态,对死在当场的监斩官不闻不问,全当没看见。
车迟国战役之后,猴哥几乎每次出战,都要带上老猪,留下沙僧看行李保护师父,不给他俩勾结的机会。猴哥不仅对沙僧、老猪这俩东华大帝君的徒弟百般提防,连猪、沙的同门师兄弟三星,猴哥也保持着极高警惕。第79回,剿灭白鹿精和美后狐狸精之后,老猪不嫌死狐狸秽污,一把揪住尾子,拖拖扯扯,跟随行者出得门来。只见那寿星老儿手摸着鹿头骂道:【好孽畜啊!你怎么背主逃去,在此成精!若不是我来,孙大圣定打死你了。】行者跳出来道:【老弟说什么?】寿星道:【我嘱鹿哩,我嘱鹿哩!】此处猴哥又来了疑心病,寿星老对白鹿的几句话,也让猴哥杯弓蛇影,以为寿星老在和老猪密谋什么,为此急吼吼的【跳出来】。
那么猴哥对猪、沙的戒心,是不是多余呢?事实证明不是,第75回一贯立场坚定、表现积极的沙僧,听说猴哥被青狮吃了,就此认为取经工程已经失败,坐视唐僧【睡在地下打滚痛哭】,与老猪【解了包袱,将行李搭分儿,在那里分哩】。等猴哥得胜归来,发现老猪、沙僧散伙分行李的丑行,【一把挝住八戒脸,一个巴掌打了个踉跄】,然后【轮拳打着八戒骂】。沙僧比老猪乖巧多了,明明他是老猪的同伙,却【甚生惭愧,连忙遮掩,收拾行李,扣背马匹】,躲在背静地方眯着,免得挨猴哥的揍。等猴哥打老猪打痛快了,沙僧跑来出卖老猪有私房钱的信息,以此向猴哥表忠心。
综合老猪、沙僧的表现,和猴哥对他们的戒心,可以看出沙僧在取经团中的角色和地位,在这里笔者将沙僧在取经团和取经工程中的表现言行做个完整梳理。
在沙僧被贬下人间之前,他就已经通过自己主管的天庭情报网,大致知道如来发起取经工程的目的。他得罪玉帝、王母被贬流沙河之后,认定自己在天庭已经没有出路和希望,只能寄希望于加入西天,为此他自作主张的吃掉9个取经僧,作为向西天递交的入伙申请书。对天界动向有所了解的牛魔王,素知沙僧的大名和在天庭的地位,所以也巴巴的跑来结交沙僧。然而沙僧与老猪不同,他是天庭的钦犯,只能在流沙河活动,每隔数日还得挨刀,所以沙僧无法离开流沙河加入老牛的黑社会团体。
一直对西天的强力部门很不满意的如来,正好希望依靠引进沙僧这样的锦衣卫头子,加强西天的安保、情报和肃反工作,既然你有情,我自然有意,这才让观音去流沙河剃度沙僧,承诺取经工程结束之后,【复你本职】,继续从事老本行。
刚加入取经团的沙僧,取经意愿极为坚定,与唐僧不相上下。在莫家庄,面对黎山老母为团长的考察团,口气坚决的表示:【宁死也要往西天去,决不干此欺心之事】。相比之下,老猪对取经一直不以为然,不断要求退团走人,回高老庄是第一步,回天庭继续做天蓬元帅才是终极目标。尽管目标不同,但沙僧和老猪毕竟是师兄弟,他俩很快就走到一起,结成小团伙。在白虎岭之春前后,沙僧实际上站在了老猪一边,联手赶走了猴哥。宝象国战役中,沙僧在唐僧、猴哥不在场的情况下,露出了狐狸尾巴,称老猪为呆子,还主动与老猪共同出战黄袍怪。猴哥对沙僧和老猪的小团体,有一定的了解,但未必了解太深,他回到取经团见到沙僧的第一件事,就是狠狠奚落了沙僧一番,却也没有深究,而是继续观察他俩究竟是什么关系,要干什么。在之后的平顶山战役中,猴哥一面要对付金角、银角大王,一方面还要留心戒备沙僧和猪八戒的小团体。
随着取经工程的进展,猴哥在取经团中的地位越来越高,逐渐压倒唐僧,心机深沉的沙僧与老猪做了新的分工。沙僧靠近猴哥,老猪则继续与唐僧走在一起,就这样,猪、沙在表面上成了对头。然而在青牛精战役之后,取经团再也没主动求过观音,反而是天庭多次主动、被动跑来帮忙,在这个过程中,小张太子被黄眉老佛洗白了,沙僧的罪行大为减轻,天庭不希望身怀大量天庭机密的沙僧去西天,沙僧在取经途中也掌握了大量西天的机密,于是沙僧成了双方争夺的香饽饽,俨然是天界的双面间谍。
就这样,沙僧对取经事业不再那么上心,不再一棵树上吊死。以沙僧的洞察力,当他听说猴哥被青狮吃掉时,立即意识到没有猴哥的取经团就失去了灵魂,这才露出本来面目,与老猪分行李,准备散伙走人。当沙僧看到如来御驾亲征镇压大鹏时,沙僧在内取经团员们,完全断定取经工程是如来亲自主持的政绩工程,肯定成功而绝不会失败,关键时刻如来会亲自出面为取经团解决问题。从此之后沙僧更加变本加厉的与老猪对着干,例如在第80回,老猪抱怨取经路漫漫无期:【师父,我佛如来舍不得那三藏经,知我们要取去,想是搬了;不然,如何只管不到?】沙僧道:【莫胡谈!只管跟着大哥走。只把工夫捱他,终须有个到之之日】。老猪则一如既往的不靠近猴哥,逐渐成了最受气的团员,好在老猪心宽体胖,对师父、师兄弟的孤立不以为然。
除了以上推理之外,笔者认为还有一种可能,甚至可能性还更大些,那就是老猪、沙僧是天庭派到西天做卧底的。沙僧与老猪的对立,其实是一种自我保护措施。以电影《风声》为代表的一些文艺作品,往往让同伙在表面上尖锐对立,这样在被敌人有所怀疑时,至少能保留一个人。
无论是取经工程的前段还是后段,沙僧和老猪都是一伙人,他俩合伙在取经团唱了一出无间道。行文至此,关于沙僧的解读告一段落。欲知后事如何,请看下一章《芭蕉宝扇》。
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🙂剑与棍 2 xiejin77 字80 2011-08-01 20:33:41
🙂用剑这个名字不过因为其好听而已 11 scorpioking 字320 2011-08-02 04:51:52
🙂加油 1 papsi 字20 2011-07-30 06:58:25
🙂【原创】第7卷 平天大圣牛魔王 7.8 沙僧悟净